Monasterio de las Carmelitas Nazarenas

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FOLLETO: “FUNDACIÓN DEL MONASTERIO DE LAS CARMELITAS NAZARENAS DE LIMA (PERÚ)
El Monasterio de las Carmelitas Nazarenas nació para y por el Cristo Moreno, el Señor de los Milagros. En el presente folleto se estudia su origen, su identidad y la personalidad de la fundadora la Sierva de Dios Sor Antonia Lucía del Espíritu Santo. Nuestra protagonista nació en Ecuador, comenzó su vida religiosa en un beaterio del Callao, vivió un año en beaterio Santa Rosa de Viterbo, hasta que fundó el beaterio de las Nazarenas. Su sucesora y biógrafa Sor Josefa de la Providencia convierte el beaterio en monasterio. Las primeras fundadoras –en 1730 – vendrán del Carmen Bajo del supreso convento limeño que existió por la Avenida Abancay, poniendo los cimientos de este benemérito monasterio limeño que ha conjugado su carisma original nazareno con la espiritualidad carmelitana. De hecho, en la actualidad, es un Carmelo más
pero con la singularidad de vestir el hábito morado nazareno

 


PRODUCTOS EDUCATIVOS

Puntos de venta:

Universidad Católica Sedes Sapientiae
Dirección: Esquina Constelaciones y Sol de Oro S/N Constelaciones S/N, Los Olivos – Lima
Teléfono: 533-008 / 5336432 / 5335744

Librerías Paulinas
Dirección: Av. Víctor A. Belaunde 121-129
Teléfono: 222-2831
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Casa Redemtoris Mater
Dirección: Malecón Pardo 444, La Punta. Callao 5
Teléfono: 4290970/465772
Email: rmcallao.secret@millicom.com.pe

Monasterio de Nazarenas Carmelitas Descalzas
Dirección: Jr. Huancavelica 515 – Lima
Teléfono: 423-5718

Oficina del CEPAC
Dirección: Av. Manuel Gonzales Prada s/n  Alt. Cdra. 4, Urb. “Villa Los Ángeles” – Los Olivos
Teléfono: 993508322
Email: cepac@ucss.edu.pe

 

La Virgen de la Nube

FOLLETO: “LA VIRGEN DE LA NUBE Y EL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE LIMA”

Recreación de la tierna historia acaecida un 30 de diciembre de 1696, que tiene como protagonista al obispo de Quito, D. Sancho de Andrade y Figueroa, quien aquejado de tifus y organizada una rogativa a la Virgen de Guápulo, cobró la salud. La imagen vino del Ecuador y fue hecha reproducir en el dorso del célebre lienzo del Señor de los Milagros.

 


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El Señor de los Milagros. Rostro de un pueblo

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FOLLETO: EL SEÑOR DE LOS MILAGROS. ROSTRO DE UN PUEBLO

Los crucificados, religiosidad, cofradías y arte: Actas del Simposium 3/6-IX-2010 / coord. por Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, 2010, pags. 1025-1052 Instituto Escurialense de Investigaciones Históricas y Artísticas. Simposium (18. 2010. San Lorenzo de El Escorial)
La Hermandad constituye la fuerza más importante que aglutina y fomenta la devoción al Señor. Aunque vinculada de forma directa con la procesión, va mucho más allá de una simple aunque multitudinaria procesión. Si ésta tiene un mes concreto –el de octubre- y unos días precisos, la Hermandad está en jaque todo el año; es más, podemos decir que vive de, por y para el gran momento, el mes morado. Se presenta la de Nazarenas como paradigma y modelo de las centenares que pueblan el Perú y el mundo entero siguiendo los pasos del Señor de los Milagros.

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COLECCIÓN PATRIMONIO INMATERIAL RELIGIOSO

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FOLLETO: EL SEÑOR DE LOS MILAGROS. ROSTRO DE UN PUEBLO

Los crucificados, religiosidad, cofradías y arte: Actas del Simposium 3/6-IX-2010 / coord. por Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, 2010, pags. 1025-1052 Instituto Escurialense de Investigaciones Históricas y Artísticas. Simposium (18. 2010. San Lorenzo de El Escorial)
La Hermandad constituye la fuerza más importante que aglutina y fomenta la devoción al Señor. Aunque vinculada de forma directa con la procesión, va mucho más allá de una simple aunque multitudinaria procesión. Si ésta tiene un mes concreto –el de octubre- y unos días precisos, la Hermandad está en jaque todo el año; es más, podemos decir que vive de, por y para el gran momento, el mes morado. Se presenta la de Nazarenas como paradigma y modelo de las centenares que pueblan el Perú y el mundo entero siguiendo los pasos del Señor de los Milagros.

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FOLLETO: “LA VIRGEN DE LA NUBE Y EL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE LIMA”

Recreación de la tierna historia acaecida un 30 de diciembre de 1696, que tiene como protagonista al obispo de Quito, D. Sancho de Andrade y Figueroa, quien aquejado de tifus y organizada una rogativa a la Virgen de Guápulo, cobró la salud. La imagen vino del Ecuador y fue hecha reproducir en el dorso del célebre lienzo del Señor de los Milagros.

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FOLLETO: “FUNDACIÓN DEL MONASTERIO DE LAS CARMELITAS NAZARENAS DE LIMA (PERÚ)
El Monasterio de las Carmelitas Nazarenas nació para y por el Cristo Moreno, el Señor de los Milagros. En el presente folleto se estudia su origen, su identidad y la personalidad de la fundadora la Sierva de Dios Sor Antonia Lucía del Espíritu Santo. Nuestra protagonista nació en Ecuador, comenzó su vida religiosa en un beaterio del Callao, vivió un año en beaterio Santa Rosa de Viterbo, hasta que fundó el beaterio de las Nazarenas. Su sucesora y biógrafa Sor Josefa de la Providencia convierte el beaterio en monasterio. Las primeras fundadoras –en 1730 – vendrán del Carmen Bajo del supreso convento limeño que existió por la Avenida Abancay, poniendo los cimientos de este benemérito monasterio limeño que ha conjugado su carisma original nazareno con la espiritualidad carmelitana. De hecho, en la actualidad, es un Carmelo más
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COLECCIÓN HISTORIA DE LIMA NORTE

“EL LEGADO DEL CHILLÓN: LA HISTORIA AL NORTE DE LIMA”
El valle del chillón ha sido ocupado desde hace miles de años por diversas sociedades. Las evidencias más notables son el centro ceremonial y administrativo: el Paraíso; los petroglifos de Checta, formando una variedad de re
presentaciones de arte rupestre; las construcciones en forma de “U” de Garagay y Huacoy; así como las sedes administrativas de los Colli en Cerro Pro y la fortaleza de Collique en cuyo cerro se edificó un hospital. Sigue el período virreinal encarnado en San Pedro de Carabayllo, para culminar en el mundo republicano representado en la Hacienda de Punchauca.
A través del testimonio de los historiadores y los protagonistas de Lima Norte se ofrecen imágenes y declaraciones que quieren despertar el legado que duerme acunado por el murmullo del valle del Río Chillón. En primer lugar, se documenta la pasión erudita y pionera de María Rostworowski. Le siguen el arqueólogo Daniel Morales, los antropólogos Luis Guillermo Lumbreras, Federico Kauffman Doig y Juan Ossio , los historiadores Pablo Macera y Santiago Tácunan, el arquitecto Luis Villacorta, la gran defensora del patrimonio cultural Mariana Mould de Pease, el mejor historiador de la arquitectura P. Antonio San Cristóbal. Él supo ser a la vez un respetuoso promotor de los valores culturales aborígenes, predicando en las lenguas nativas y haciendo publicar el primer libro en Sudamérica: el catecismo único en lengua española, quechua y aymara”.
Pack multimedia: S/. 20.00
Incluye Folleto.
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FRANCISCO PIZARRO

“FRANCISCO PIZARRO Y LA CONQUISTA DEL PERÚ”

Francisco Pizarro es uno de los personajes que ha despertado los más encontrados calificativos a lo largo de los tiempos. “El genial conquistador del Imperio Incaico”, “el destructor del Tahuantinsuyo”, “el porquerizo extremeño”, “el Marqués de Atabillos”, “el más noble de los conquistadores”, “el genocida de las Américas”, son algunos de los éstos. El presente trabajo tratará de brindar una visión objetiva de Francisco Pizarro y González, desde su nacimiento en Extremadura a su muerte en Lima, pasando por su épica gesta en Italia, Tierra Firme y los Andes, conquistando pueblos y fundando ciudades hasta formar, valgan verdades, el primer paso para el surgimiento de una conciencia peruana.

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Pack multimedia: S/. 20.00
Incluye Folleto.
Disponible en Caja UCSS – Cód.: 1624

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MIGUEL GRAU. PERUANO DEL MILENIO

“MIGUEL GRAU SEMINARIO ALMA DE ACERO Y CORAZÓN DE NIÑO”
En momentos de crisis, los pueblos elevan sus miradas al personaje capaz de salvarlos del peligro y llenarlos de bríos para superar toda contingencia. A esos protagonistas se les conoce como héroes y representan importantes valores para la Nación. El Perú cuenta con uno de los más grandes prohombres militares del mundo: el Gran Almirante Miguel Grau, héroe máximo de nuestra patria y considerado en encuesta nacional del año 2000 como el “Peruano del Milenio”, milenio que al dejar paso a otro, deja también muestra de un hombre valeroso y caballeroso, honor de su institución y de su país, ejemplo a seguir por sus conciudadanos de los siglos venideros. El presente CD nos habla sobre el hombre, el héroe y el mito.

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Pack multimedia: S/. 20.00
Incluye Folleto.
Disponible en Caja UCSS – Cód.: 1626

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COLECCIÓN HISTORIA DEL PERÚ

“LA CONFEDERACIÓN PERÚ-BOLIVIANA. UN IDEAL DE UNIDAD”

Confederación Peruano-BolivianaHablar de la Confederación Peruano-Boliviana es recordar el primer intento sudamericano de realizar una integración política de dos naciones independientes. El intento de unión de Perú y Bolivia fue una muestra de la visión de muchos hombres en el destino de nuestras naciones, unidas por fuertes lazos ancestrales, económicos y geográficos y que, aún hoy, buscan caminar juntas en la nueva búsqueda del progreso y desarrollo. Aunque las acciones realizadas en su momento quizás no fueron las más adecuadas, marcaron un primer paso en la búsqueda, como naciones, de un destino común. La historia de este intento federativo no es muy difundida en nuestros textos escolares, por lo que entregamos el presente CD para su estudio y reflexión.
Pack multimedia: S/. 20.00
Incluye Folleto.
Disponible en Caja UCSS – Cód.: 1627

Miguel Grau

“MIGUEL GRAU SEMINARIO ALMA DE ACERO Y CORAZÓN DE NIÑO”

En momentos de crisis, los pueblos elevan sus miradas al personaje capaz de salvarlos del peligro y llenarlos de bríos para superar toda contingencia. A esos protagonistas se les conoce como héroes y representan importantes valores para la Nación. El Perú cuenta con uno de los más grandes prohombres militares del mundo: el Gran Almirante Miguel Grau, héroe máximo de nuestra patria y considerado en encuesta nacional del año 2000 como el “Peruano del Milenio”, milenio que al dejar paso a otro, deja también muestra de un hombre valeroso y caballeroso, honor de su institución y de su país, ejemplo a seguir por sus conciudadanos de los siglos venideros. El presente CD nos habla sobre el hombre, el héroe y el mito.
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Incluye Folleto.
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Francisco Pizarro

“FRANCISCO PIZARRO Y LA CONQUISTA DEL PERÚ”

Francisco Pizarro es uno de los personajes que ha despertado los más encontrados calificativos a lo largo de los tiempos. “El genial conquistador del Imperio Incaico”, “el destructor del Tahuantinsuyo”, “el porquerizo extremeño”, “el Marqués de Atabillos”, “el más noble de los conquistadores”, “el genocida de las Américas”, son algunos de los éstos. El presente trabajo tratará de brindar una visión objetiva de Francisco Pizarro y González, desde su nacimiento en Extremadura a su muerte en Lima, pasando por su épica gesta en Italia, Tierra Firme y los Andes, conquistando pueblos y fundando ciudades hasta formar, valgan verdades, el primer paso para el surgimiento de una conciencia peruana.
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SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO. DOCUMENTAL

DOCUMENTAL “LOS PASOS DE TORIBIO”

El 23 de marzo del 2006 se cumplieron los 400 años del tránsito de la tierra al cielo de Santo Toribio Mogrovejo, el apóstol de los Andes, el infatigable caminante que recorrió más de 40.000 kms. A pie para visitar a sus fieles a quienes amó como hijos con entrañas de padre y pastor.
Llegó a Perú en 1580, y 18 años después, en 1598, envió una “relación y memorial” al Papa Clemente VIII, donde da cumplida información de su labor, así como un retrato fidedigno de su dilatada arquidiócesis con cinco “villas” (Ica, Cañete, Chancay, Santa y Saña) y cuatro “ciudades” (Trujillo, Huánuco, Chachapoyas y Moyobamba):
“Después que vine a este Arzobispado de los Reyes de España, por el año de ochenta y uno, he visitado por mi propia persona […], muchas y diversas veces, el distrito, conociendo y apacentando mis ovejas,… entrando a partes remotas […] adonde ningún Prelado ni visitador había entrado”.
También nosotros seguimos sus PASOS, sus HUELLAS para testimoniar que sus 25 años de trabajo pastoral fueron decisivos para la formación del Perú y la Iglesia de América. De él dijo Juan Pablo II, 2-II- 1985, en su visita al Perú:
“En Santo Toribio descubrimos el valeroso defensor o promotor de la dignidad de la persona. Él fue un auténtico precursor de la liberación cristiana en vuestro país (Perú)”.

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SANTA ROSA DE LIMA. CD INTERACTIVO

“ROSA DE SANTA MARÍA. LA SANTA CRIOLLA”

CD INTERACTIVO MULTIMEDIA

La flor más pura de ese jardín de santidad que fue la Lima del siglo XVI llevó con justicia el nombre de Rosa que, unido a la madre del Salvador, nos da el de Rosa de Santa María por el cual es conocido por millones de personas que, al elevar sus preces, recurren al de la criolla límenla como intercesora ante nuestro Señor. Habla de Santa Rosa de Lima, como es más invocada, es regresar a una época en donde era natural vivir los preceptos de la Santa Madre Iglesia como una forma de convertirse en un Fidei Defensor frente a la amenaza que representaba la reforma protestante a la Europa renacentista. Rosa es una de las figuras perfectas de la devoción cristiana de los primeros días de la Colonia, que se caracterizó por la propagación de la Fe mediante la catequización a lo que Isabel Flores de Oliva, como fue llamada en su cuna, añadió el ejemplo como parte fundamental de la proclamación de la verdad a una tierra todavía pagana. La vida de santa peruana es una vida que despierta el permanente interés de propios y extraños y que, por la hallarse tan intrínsecamente relacionada con los inicios del actual Perú, deber ser conocida por todos los nacidos en esta tierra bendita de la cual es ella patrona.

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SAN MARTÍN DE PORRES. CD INTERACTIVO

“SAN MARTÍN DE PORRAS. ÍCONO DE HUMANIDAD”
Una de las personalidades más destacadas en lo que a religiosidad colonial se refiere es, sin lugar a dudas, San Martín de Porras. El piadoso, caritativo y simpático mulato fue un constante referente en la sociedad limeña de inicios del siglo XVII como un ejemplo de fe, servicio y práctica de los principios y preceptos cristianos, tal como lo manifestaban las autoridades eclesiales, a pocos años del Concilio de Trento. Aún en nuestros días, la familiar figura del Santo de la Escoba se ha vuelto cotidiana para sus compatriotas al punto tal de convertirse en un distintivo de la Peruanidad. Un personaje tan peruano en muchas de sus virtudes, se convierte también en un interesante motivo de estudio para todos los que intenten explicar cómo un hombre tan humano se convirtió en un santo tan venerado.

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“CÓMO NO CREER EN DIOS” de Sara Manjón. MARTES 14 DE OCTUBRE

Estimados amigos:

Nos complace hacer extensiva la invitación de la periodista española Sara Manjón, quien nos regala en el mes de octubre una selecta colección de escenas acerca la devoción al Señor de los Milagros de Nazarenas, su reciente publicación “CÓMO NO CREER EN DIOS” es una muestra de las más de 7000 fotografías, que le llevaron a ocupar el primer lugar en el concurso nacional de fotografía “El Credo de la Iglesia”, organizado por la Conferencia Episcopal Peruana con ocasión del Año de la Fe,

La presentación tendrá lugar en el Centro Cultural Parque de la Amistad Surco, en Av. Caminos del Inca çuadra 21 s/n Santiago de Surco.
Google Maps: CÓMO LLEGAR

Confirmación de asistencia: librosenordelosmilagros@gmail.com

Información relacionada: ReconocimientosExposiciones Fotográficas CEPAC-UCSS

Cordialmente invitados
José Antonio Benito Rodríguez
Director CEPAC-UCSS

RUTA ECOTURISMO REGIONAL. DOMINGO 19 de OCTUBRE

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CLIC PARA VER ÁLBUM FOTOGRÁFICO DEL ITINERARIO

ITINERARIO:
Este circuito turístico vincula tres elementos importantes que resultan atractivos: ecología, interculturalidad e historia. Destinos a visitar:
1.Humedales de Ventanilla
2.Campamento de Hare Krishna
3.Castillo de Chancay
4.Museo Municipal de Chancay

Dirigido a:
Comunidad universitaria UCSS y Público en general interesado en participar de las Rutas turísticas culturales del CEPAC
Fecha: Domingo 19 de octubre
Horario : De 7:00 a.m. a 7:00 p.m.
(Punto de salida y retorno Local Central UCSS)
Costo: S/.65.00
Incluye movilidad permanente, entradas, guiado y asesoría.

INSCRIPCIONES: HASTA EL 15 DE OCTUBRE
– Alumnos UCSS: Comunicarse con su Docente de Curso (Historia del Perú I, Historia del Perú II, Cultura y Sociedad, Cultura Peruana UCSS).
– Público en general realizar inscripción personalmente en la oficina del CEPAC, Esq. Galileo y Globo Terráqueo s/n, al frente de la Parroquia “El Buen Pastor”, de lunes a viernes de 11:00 a.m. a 4:00 p.m.

NOTA: Los Estudiantes memores de edad deberán presentar Autorización escrita firmada por el Padre de Familia o Apoderado. Link para imprimir Formato de Autorización

Humedales de Ventanilla
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Los Humedales de Ventanilla se encuentran en la zona centro occidental del distrito de Ventanilla, junto a la playa Costa Azul, colinda con el asentamiento humano Defensores de la Patria y la nueva ciudadela de Pachacútec. Esta riqueza natural tiene una superficie de 366 hectáreas (declaradas como área ecológica intangible por acuerdo de Concejo No. 016-98 de la Municipalidad de Ventanilla) y está rodeada de colinas bajas ubicadas en la Pampa de Ventanilla y los cerros Salinas y Los Perros.
En este refugio de vida silvestre es común encontrar especies de flora como la totora, junco, grama salada, salicornia, caña brava y vega como las más representativas. En relación a las aves que anidan en el humedal se han registrado por lo menos 54 especies, entre residentes y migratorias agrupadas en 24 familias. Entre las más importantes encontramos a la garza blanca grande, la garza blanca pequeña, la garza azul, el perrito cigüeñuela (en vías de extinción), el zambullidor pico grueso, el pato gargantillo, la gallareta andina, el huerequeque, el zarapito trinador, el turtupilin, el pecho colorado, el saltapalito, entre otros más son también los más representativos del lugar.

Eco Truly Park (Campamento de Hare Krishna)
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Monasterios/fincas con visión sustentable. Fue creado en 1989 bajo un área de 4 hectáreas, propone una vivencia turística diferente, aprendiendo de sistemas ecológicos y compartiendo otra forma de ver el mundo.
La finca enfoca sus esfuerzos a un modelo de vida sostenible. Promoviendo una vida simple y en armonía con la madre tierra, producen de manera orgánica gran parte de sus alimentos. Cuando el clima lo permite (el clima es extremadamente seco), también venden hortalizas orgánicas a los visitantes.
Como parte del manejo ecológico de la finca, hacen lombri-compost con sus residuos orgánicos y utilizan baños secos composteros que transforman los desechos humanos en abono.

Centro turístico cultural “Castillo de Chancay”
Dibujo
El castillo de Chancay esta ubicado al norte de la ciudad de Lima, en la provincia de Huaraz, distrito de Chancay. Es una edificación de estilo medieval construido sobre un acantilado rocoso. Su creadora fue doña Consuelo Amat y León de Boggio, bisnieta del Virrey don Manuel Amat y Juniet Ponella y Almerch.
Doña Consuelo, casada con el ilustre caballero don Rómulo Boggio, fue una dama de gran sensibilidad artística, pues dentro de sus talentos se cuentan el de ser poetisa y haber escrito un aproximado de cuatrocientos poemas. Fue en el año 1935 que decidió construir el Hotel Villa Madreperla, el cual seria un albergue para las visitas que solían venir a veranear desde la ciudad de Lima. Unos años después, el año 40, se empieza la construcción de este Castillo, el cual fue diseñado por ella misma.

Museo Municipal de Chancay
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CEPAC
HTTP://CEPAC.UCSS.EDU.PE

HISTORIA DE LA PARROQUIA “CRISTO LUZ DEL MUNDO” DE CARABAYLLO

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Por: Carlos Cambero Fernández
Historiador de la Universidad de Extremadura.España

‘Cristo Luz del Mundo’ –como toda parroquia- obedece a un contexto histórico que la enmarca en unas coordenadas temporales y espaciales determinadas. Su creación obedece a una serie de hechos y factores que la han creado, moldeado y proyectado hacia su futuro. Actualmente es una de las parroquias más activas y pujantes de Lima Norte, en la diócesis de Carabayllo. La pretensión de la historia de esta parroquia corresponde a un anhelo por explicar que acciones y hechos han configurado esta parroquia tan querida por las humildes gentes del actual Km-22.

ORIGEN DE LA DIÓCESIS
La Diócesis de Lima, fundada en 1546, empezó gestionando una pequeña población. Cuatrocientos cincuenta años después, la misma división eclesiástica abarcaba una población muy superior. Esta circunstancia obligó a realizar divisiones administrativas para una mejor gestión. Al mismo tiempo, Perú experimentaba una migración masiva hacia su capital. Las razones eran varias: Expropiaciones de terrenos de la agricultura tradicional, un sistema laboral más organizado, el atractivo que ejercía la educación superior, así como las mejores condiciones laborales. Uno de los lugares más atractivos para la emigración fue Lima Norte, y la presencia de la Iglesia Católica fue clave para ello. Los misioneros oblatos, tan queridos por la población, crearon una red de servicios sanitarios y educativos que funcionaron como polo de atracción para las humildes gentes del interior. En estas zonas no sólo tenían servicios básicos, sino que gracias a la acción de la Iglesia, se crearon asociaciones culturales y vecinales, así como la trasmisión de la religiosidad popular, que tanto ayudó a paliar el ambiente de desarraigo social. Lima Norte era la zona de las gentes sencillas venidas del interior.

INICIOS EN 1961
Hacia 1961, sólo había una iglesia en Lima Norte. Era la parroquia “Nuestra Señora de la Paz” administrada por los Oblatos de María Inmaculada. A pesar de la escasez de medios con los que contaban, aún hoy las personas de más edad recuerdan el cariño y amistad que aquellos misioneros brindaban a las gentes. Es este contexto que surge el ‘Concilio Vaticano II’, convocado por el ya canonizado Juan XXIII. Uno de los movimientos del espíritu en aquel concilio (entre otros muchos) fue el de la labor misionera en África, Asia y América Latina. Para fomentar esta evangelización, el Papa pidió que el 10% del clero de cada diócesis de Europa, Canadá y Australia fuera a misiones. En aquellos años el entonces obispo de Alberta, Monseñor Antonio Jordán, respondió a la llamada expresando textualmente: “Para mí donde ya estaban trabajando los oblatos en Lima Norte, era el lugar más conveniente para la nueva evangelización”.
Monseñor Jordan, lleno de espíritu y entusiasmo convocó al número de sus hombres religiosos que él consideró oportunos: José Mac Donnell y Juan Adanyk. A partir de 1967, las hermanas de la orden ‘Madres de la Providencia de San Vicente de Paúl’ substituyeron a la diócesis como principal suministrador de religiosos. Inicialmente fueron enviadas cuatro monjas: Rosa Heally, Rita Morán, Josefina Doiroen y Patricia Morris. Las tres primeras eran monjas formadoras en catequesis y educación cristiana. Patricia Morris, haría su principal labor como enfermera. Los años que siguieron tuvieron especial importancia en la diócesis. En 1968 fue creada la ‘Misión de Lima’. Su principal cometido era apoyar a la evangelización de la periferia de Lima. El año siguiente fueron enviados nuevos religiosos provenientes también de Canadá: Denis Herbert, Louis Malo y Rose Mary Bokenrohr, ésta última religiosa de la ya mencionada orden de ‘Madres de la Providencia de San Vicente de Paúl’, substituyó a Patricia Morris como enfermera. Un año después, proveniente de la misma orden, Irene Mac Donnell se incorporó como religiosa.
En 1975, después de los inicios de la construcción, el obispo convocó a Dennis Herbeth y Juan Lynch como nuevos sacerdotes En 1977, otros cinco laicos fueron llevados como parte del equipo parroquial: Tomas Wash, Daniel O´Neill, Elisabeth, Juan Sinnoet y Rosina Bisci. Éstos a su vez, contaban con la ayuda de otros laicos comprometidos de base. Por estos años la acción de predicar el Evangelio a los países del sur, fue retomada en Canadá por la ‘Sociedad Misionera de Seabord’ (Ontario).
La parroquia ha de agradecer mucho la solidaridad de sus hermanos canadienses, que entre los años 1966-1976 contribuyeron generosamente al financiamiento de la construcción de ‘Cristo Luz del Mundo’.

PRIMERA CELEBRACIÓN
La primera construcción desde un punto de vista arquitectónico podría ser denominada como ‘protocapilla’. El primer culto en lo que hoy es “Cristo Luz del Mundo” comenzó siendo celebrado en una construcción de tan sólo tres paredes construido con tres planchas de material eternit. El acceso a esta modesta iglesia, no era otro que el lado no cubierto del recinto. A pesar de la extrema humildad del material, la devoción y fe popular no impidió que se celebraran las primeras misas en la parroquia. Materialmente era pobre, pero dignificada por la importancia de celebrar lo sagrado. Esta humilde capilla fue construida por propia iniciativa de los vecinos que llegaban a la zona. Los primeros sacerdotes que organizaron la liturgia eran los oblatos ya mencionados. Cuando llegaron los primeros misioneros canadienses, esta primera y sencilla edificación ya se encontraba construida.

LOS FELIGRESES
Los feligreses son en su mayoría personas de origen humilde y sin acceso a estudios superiores. La juventud estaba motivada y se ven numerosos jóvenes participativos. Es también magnífico y loable comprobar como el pueblo de Carabayllo se volcó en la construcción del templo. Fueron numerosos los hombres y mujeres que voluntariamente colaboraron en la construcción del edificio. La construcción del templo ayudó a unir a aquellas gentes bajo un proyecto común.
Otros grupos son los llamados ‘Ministros de la Eucaristía’ que ayudaban al sacerdote a dar la eucaristía al gran número de fieles. También fue creada la ‘Hermandad del Señor de los Milagros’. Esta hermandad tiene como principal objetivo formar un laicado maduro que lejos de un simple folklore y una aparente colaboración dominical, se involucre en la sociedad y sea agente transformador de ésta. Dicha hermandad pretende que sus miembros sean modelos evangelizadores a través de la vida cotidiana.

HERMANDADES
De manera secundaria la hermandad también participa en la devoción popular al ‘Señor de los Milagros’. Como hay numerosos integrantes, los miembros tomaron la decisión de subdividir la cofradía en cuadrillas (grupos de cofrades organizados). Dichas cuadrillas no fueron formadas de forma arbitraria y azarosa, sino que responden a diferentes afinidades y sensibilidades. La más popular fue llamada ‘Los niños de Oro’ compuesta en su mayoría por militantes jóvenes. Ser miembro era fácil. Se necesitaban pocos requisitos: ser católico, rellenar una inscripción y pagar un pequeño abono. Una vez se ha realizado el pago, los dirigentes reciben al nuevo miembro y hacen todo lo posible por intentar integrarlo en el grupo.
Como toda organización social y aún más por ser cristiana, los militantes tendrán derechos básicos: voz y voto en asambleas, derecho a elegir y ser elegido, participar en actos religiosos, cívicos y culturales ( recordemos que la hermandad no quiere limitarse a una’ piedad superficial’) y derecho a cargar las sagradas del Señor de los Milagros. Las hermanas tienen derecho a cantar y sahumar ante la imagen del ‘Señor de los Milagros’. Del mismo modo que tienen derechos, el disfrute y usufructo de éstos les obliga a tener obligaciones: El principal punto es cumplir con los estatutos establecidos, así como ponerlas en práctica día a día. Tampoco se puede pertenecer a grupos condenados por la Iglesia Católica o tener algún tipo de incompatibilidad con ésta. También se recomienda asistir al mayor, siempre que sea posible, numero de eventos que la cuadrilla organice. Pagar el abono en el tiempo establecido y llevar con dignidad el hábito de la hermandad.

LABOR APOSTÓLICA
El cristianismo se ocupa del cuerpo y del alma. Para alimentar esta última es necesario evangelizar a los fieles. Es por ello que fueron creados grupos de catequesis para los niños y para adultos que se han alejado o no han tenido relación con la Iglesia Católica. En el caso de los niños, éstos serán instruidos por jóvenes o adolescentes que a su vez son instruidos por otros adultos. La catequesis de adultos era impartida por religiosos que intentaban concienciar de la importancia del sacramento que los no bautizados iban a recibir.
No obstante, el anuncio del Evangelio no se puede limitar a hablar de él a los que están dentro. Es necesario también llevarlo hacia aquellos que no lo conocen. Para suplir esta necesidad fue creada la Pastoral Juvenil, que es conformada por grupos de catequesis y jóvenes para hacer actividades dentro y fuera de la parroquia. Se intentará introducir a las personas a través de la actividad parroquial como cantos, danzas y comidas para crear cohesión entre los vecinos.
Para ayudar y dar apoyo humano a las personas más desfavorecidas, fue creada la Legión de María, compuesta por mujeres de cierta edad, que se dedica a visitar y dar esperanza a las personas que más vulnerables y necesitadas.

LABOR SOCIAL
La iglesia ‘Cristo Luz del Mundo’ siempre ha tratado de fomentar valores indispensables en la sociedad actual como el acceso al conocimiento y capacitación profesional. En esta perspectiva, la parroquia durante los años 70 (bajo los gobiernos de Velasco Alvarado y Bermúdez) creó una serie de talleres de capacitación administrativa y cooperativas agrarias. Estas iniciativas no siempre tuvieron el beneplácito de los gobiernos, ya que no les interesaba que se ofertase cualquier tipo de información o de ayuda al margen del que éste ya ofrecía.
La iglesia ‘Cristo Luz del Mundo’ también se involucró en la mejora de las condiciones socio-económicas de los habitantes de la parroquia.
Con la llegada de nuevos evangelizadores y con el aumento progresivo de la población de Lima Norte, se plantea la necesidad de mejorar las condiciones en las que se encuentran estas primeras comunidades de la periferia. El visto bueno a esta propuesta fue dada por el cardenal Juan Landázuri Ricketts y el monseñor Noriega.
Por aquellos años, fue iniciado por el alcalde José Ignacio Távara el primer proyecto de canalización y desagüe del agua. Este propósito fue también apoyado con gran generosidad por las organizaciones religiosas de Canadá.

CENTRO DE SALUD
En aquellos años fue creado y financiado un proyecto para construir un centro de salud. Este centro de salud fue inicialmente atendido por la monja formada en enfermería Rose Mary Bokenrohr. Más tarde, concretamente a partir de 1975, el ministerio quiere formar cuadros profesionales para atender en el hospital. Para lograr dicho objetivo, se seleccionó un equipo multidisciplinar entre cuyos miembros se encontraba la propia Rose Mary Bokenrohr. Este equipo permitió formar delegados de salud capacitados para proporcionar primeros auxilios, así como asistencia a los vecinos en los difíciles años 80. Fueron organizados comités vecinales con las que la parroquia mantenía una estrecha colaboración.
En esos años apareció el plan ‘Vaso de Leche’ y la iglesia fue punto de apoyo para informar a las madres de familia. Ambos grupos trabajaron coordinadamente. A comienzos de los 80 se consiguió financiar un botiquín, que años más tarde, en 1994, pasaría a ser gestionado por la propia parroquia. También por aquellas fechas se pudo contratar a una dentista gracias a la ayuda de la Acción Católica Japonesa. Otra importante contribución fue la creación de las bibliotecas populares. Fueron creadas tres bibliotecas como centro de cultura, lectura y punto de reunión social. Infelizmente sólo se conserva una biblioteca llamada ‘Biblioteca el progreso”. En 1988 se acabó la construcción del templo ‘Cristo Luz del Mundo’.

RECIENTES AMPLIACIONES EN LA PARROQUIA.
Durante el año 2014 se han realizado una serie de reformas y mejoras en instalaciones de la ‘Iglesia Cristo Luz del Mundo’.Con el aumento de la población en los alrededores del Km-22, el párroco Pedro Quilla (caracterizado por una profunda inquietud social) consideró necesario una mejora de las instalaciones, para un mejor uso y disfrute del recinto.
La primera medida fue la construcción de un baño parroquial digno de los Hijos de Dios. Así mismo, se construyó un atrio como punto de encuentro entre las personas. También se creyó conveniente instalar un kiosko para que además de la imprescindible labor espiritual de la parroquia, ésta se viera enriquecida como punto de encuentro e interacción social entre todos los vecinos. Con este propósito se pretendió (y se ha logrado) que las instalaciones sean lugar de confraternización y amistad entre los feligreses.
Otra mejora realizada fue la edificación de un ‘salón multiusos’. La razón de esta inversión es la falta de un espacio materialmente digno para la realización de actividades sacramentales. De igual forma que la diócesis de Lima a principios de siglo no permitía una buena optimización de los recursos humanos y materiales, la iglesia ‘Cristo Luz del Mundo’ se ha visto desbordada en los últimos años por la creciente población de origen humilde en los alrededores del Km 22. La situación era tan delicada que debido a la falta de espacio actividades tan sagradas como el velatorio, han tenido que ser realizadas en plena calle. Para suplir esta acuciante necesidad, ha sido necesaria la creación del salón parroquial. Éste se ha convertido en punto de responso por los difuntos, dando un lugar apropiado y digno para la elaboración de una actividad tan íntima, profunda y dolorosa. Este salón también permite la realización de otras actividades sacramentales: rezo del rosario, predicación, jornadas espirituales, iniciación cristiana de adultos, etc… Además de estas actividades de tipo religioso, la parroquia quiere y anhela ser centro de articulación social a todos los niveles. Para dicho fin, también se concibe al salón multiusos como lugar de actividades lúdicas y recreativas (bailes, eventos, banquetes, etc…).
La parroquia no tiene la intención de limitarse a su propio espacio, es por ello que está en contacto con el obispado y en la medida que sea posible, mantiene una estrecha relación con la Universidad Católica Sede Sapientiae (UCSS). Gracias a la amistad personal que actualmente mantiene el párroco Pedro Quilla con el obispo Lino Panizza, la parroquia ‘Cristo Luz de Mundo’ ha accedido a participar en programas de voluntariado internacional en los que la UCSS participa. Fruto de esta propuesta, en los meses de junio- septiembre de 2014, la iglesia ‘Cristo Luz del Mundo’ ha acogido (a petición del obispo Lino Panizza) un voluntario de origen español que ha impartido clases de Historia en la UCSS y algunas investigaciones de tipo académico (como este propio trabajo). La experiencia ha sido considerada bastante satisfactoria, siendo por tal factor que la parroquia se ofrece en la participación de futuros proyectos con la UCSS.
La parroquia también está comprometida en la formación de los sacerdotes. Los fines de semana el sacerdote párroco Pedro Quilla junto con los sacerdotes vicarios Julio Valdivieso y Pedro Juan Tito, acogen a los seminaristas para iniciarse en la vida sacerdotal. También en el 2014 participa en la parroquia el seminarista en formación pastoral Gustavo Arriola, que se encuentra residiendo temporalmente para mejorar su formación como futuro sacerdote.
La Iglesia -‘Cristo Luz del Mundo’ en invierno del año 2014, es una parroquia llena de vitalidad, compromiso y con una prometedora proyección.

FIESTAS
La fiesta más popular es celebrada el mes de Mayo y es llamada ‘La fiesta de las cruces’. Otra fiesta es la ‘Misa del Gallo’ donde buena parte de la población participa.

RAMIFICACIONES DE LA PARROQUIA.
Actualmente se considera la iglesia ‘Nuestra Señora de Guadalupe’ como Iglesia que ha surgido a raíz de la Parroquia Cristo Luz del Mundo.

LISTA DE SACERDOTES- PARROCOS
Padre José Mac Donnel (1967-1972).
Denir Herbert (1972-1976)
Juan Lynch (1976-1980)
Gregorio Chrisholm (1980-1990)
José Martins (1990-2009)
Jonathan Hart (2009-2012)
Pedro Quilla (2012- actualidad)

BIBLIOGRAFÍA
BENITO RODRÍGUEZ J.A.: 2007 Pasado, presente y futuro de Lima Norte: construyendo una identidad, UCSS-Fondo Editorial UCSS, Coordinador, 290 pp.

TÁCUNAN, Santiago. “Comas y su historia. Un modelo de historia distrital” (Lima: Fondo Editorial de la BNP, 2000), “Los Olivos. Tradición, desarrollo y progreso de un joven distrito” (Lima: Fondo Editorial de la UNMSM, SHRA, 2005), “Cementerios de Lima Norte” (Lima: Fondo Editorial de la UNMSM, SHRA, 2007),”Carabayllo. Génesis de Lima Norte. La reivindicación de un distrito histórico” (Lima: Municipalidad de Carabayllo, 2011), “A Orillas del río. Historia del distrito de Carmen de La Legua-Reynoso” (Lima: Editorial Trama, 2013).

Otras fuentes de Información
Archivos parroquiales del CEPAC.
Testimonio oral de Rose Mary Bakenrohr.